К сожалению, я не смог сделать здесь таблицу. Пишу последовательно.
Древний фольклор: Коннла и Волшебная Дева (ирландская сказка).
Источники: Перевод А. Сударенко http://zhurnal.lib.ru; Э. Крапп. Легенды и предания. - М., 2000; Н. Широкова. Мифы кельтских народов.- М., 2004.
Время возникновения мифа: Предание (сага) записана в VII в., но относится к более древним традициям. Первоосновой можно считать сагу «Исчезновение Кондлы Прекрасного».
Современные свидетельства: Свидетельства контактеров.
Источники: Современная уфологическая литература: М. Герштейн, В. Деружинский, Г. Белимов, В. Ажажа и др.
Время возникновения свидетельств: Вторая половина XX в. - начало XXI в.
Древний фольклор: 1.1 Коннла Огневолосый* встретил на взгорье Усна странное существо. Волшебная Дева сообщила сыну короля, что жилищем ее народу служат круглые зеленые холмы, поэтому люди зовут их «Народом Холмов». Взгорье - возвышенность, холм, пригорок. Горы, скалы, холмы и просто возвышенности - излюбленные места обитания или появления необычных существ. В мифологии присутствует целый вид, классифицированный как «горные духи».
Современные свидетельства: 1.1 В уфологической литературе отмечается тяга плазмоидов и НЛО к: кладбищам, местам скопления людей, высоковольтным линиям, АЭС (ТЭЦ), военным базам, разломам земной коры, к воде (озерам, водохранилищам и т.д.). А также к возвышенностям - горам и холмам.
Древний фольклор: 1.2 Волшебная Дева была одета в странные одежды.
Современные свидетельства: 1.2 Контактеры часто видят «инопланетян» в необычной (сверкающей, серебристой, облегающей и т.д.) одежде.
Древний фольклор: 1.3 Волшебная Дева была необычной красоты**. В саге «Исчезновение Кондлы Прекрасного» это юная девушка из сида. Сид в ирландской мифологии - потусторонний мир. Это так же название холмов, поскольку считалось, что именно в них находится мир сидов. Отличались необычайной красотой (Википедия).
Современные свидетельства: 1.3 Контактеры, обычно мужчины, описывали «инопланетянок», как женщин неземной красоты. Пример: Свидетель А. Ус (г. Белая Церковь, Украина) собирая грибы у села Яблуновки вошел в контакт пилотами НЛО: «У входа в аппарат стояла прекрасная дама. Это была женщина неописуемой красоты, настоящая Афродита… богиня красоты» (Г. Белимов. Близость с пришельцами. - М., 2005).
Древний фольклор: 1.4 Волшебная Дева описывала свой мир как: «Равнины Вечно Живущих, где нет ни смерти, ни греха. Там всегда праздник и радость, и мы не нуждаемся ни в чьей помощи. Среди нашего счастья нет места раздорам». Обещала сыну короля вечную молодость.
Современные свидетельства: 1.4 «Инопланетяне» часто описывают свои планеты, как аналог человеческого Рая. Убеждая при этом контактеров в несовершенстве человеческого общества.
Древний фольклор: 1.5 Земля этой страны плодородна, она усыпана множеством цветов. Там растут деревья с ветвями из белого серебра, на которых висят чудесные хрустальные яблоки.
Современные свидетельства: 1.5 Пилоты НЛО иногда рассказывают или даже показывают контактерам фантастическую биосферу своей планеты. Необычные деревья, растения, листву и плоды.
Древний фольклор: 1.6 Волшебная Дева предложила Коннлу отправиться вместе с ней в счастливую страну «Равнин Вечно Живущих».
Современные свидетельства: 1.6 Очень распространенный у контактеров сценарий развития событий - пилоты НЛО зовут их с собой на свою прекрасную планету.
Древний фольклор: 1.7 Поначалу Коннл не решился последовать за Волшебной Девой. Тогда она «бросила Коннле яблоко. Целый месяц с того дня Коннла ничего не ел и не пил, питаясь лишь тем яблоком. А оно всегда оставалось целым, вырастая снова, когда он съедал его».
Современные свидетельства: 1.7 Странный и трудный для объективной интерпретации эпизод с яблоком. Отдаленно напоминает протяженную во времени «работу инопланетян» над избранными контактерами, когда людей «готовят» к «полетам на другие планеты», к возможностям исцелять и т.д.
Древний фольклор: 1.8 Волшебная Дева вернулась через месяц.
Современные свидетельства: 1.8 В уфологической литературе можно найти свидетельства, когда пилоты НЛО после отказа контактера улететь с ними, обещали вернуться через месяц или сорок дней.
Древний фольклор: 1.9 Волшебная Дева зовет сына короля за собой в карру, сияющую, словно скользящий хрустальный челн (Сударенко). По преданию, в мир сидов можно добраться только на стеклянной ладье (стекло часто связано с образом «того света»; потусторонний волшебный остров в легендах о короле Артуре называется «Стеклянным Островом») (Широкова).
Современные свидетельства: 1.9 Лишь на стеклянном корабле можно попасть «на тот свет». Действительно, Волшебная Дева увозит с собой сына короля в сторону заходящего солнца. Запад всегда символизировал угасание, старость, «тот свет», Мир Мертвых. Уфолог В. Деружинский так пишет о предложениях пилотов НЛО: «Сегодня это звучит, как «полетели на нашу планету». В средние века - «полетели в Рай».
Древний фольклор: 1.10 Астроном Э. Крапп пишет о корабле Волшебной Девы, как о сияющей хрустальной ладье, имеющей круглую форму.
Современные свидетельства: 1.10 Хрустальный мост, стеклянный корабль - необычный материал здесь подчеркивает неземное происхождение корабля. Для уфологов это может говорить о том, что объект (корабль Волшебной Девы) был полупрозрачным, что довольно часто отмечают свидетели НЛО.
Древний фольклор: 1.11 «Кондл не раздумывая прыгнул в ее стеклянную ладью и уплыл с ней за море. И никто с тех пор больше не видел их и не узнал, что с ними сталось».
Современные свидетельства: 1.11 Уфологи пишут о довольно большом количестве людей, пропавших из-за НЛО. В. Ажажа на основе анализа всех данных заявил, что не менее 5000 безвозвратных похищений в СССР было связано с НЛО.
*В древней саге его зовут Кондла Прекрасный, сын короля Конна Ста Битв.
**Однажды, Питеру Хоури из Австралии явилась "инопланетянка" в образе скандинавской красавицы - светлые длинные волосы, светлые голубоватые глаза. После контакта у Питера осталось несколько волос странной гостьи. Анализ ДНК показал редкий баскско-кельтский тип, присущий шотландским или ирландским кельтам (Белимов).
Сообщение отредактировал В. Ляшенко: 30 Июнь 2010 - 05:03